Как соотносятся принципы позитивного права и естественного в теории В.С. Нерсесянца?

В теории В.С. Нерсесянца принципы позитивного и естественного права рассматриваются как два ключевых компонента, которые взаимодействуют и взаимодополняют друг друга в правовой системе.

Принципы позитивного права

Позитивное право представляет собой систему норм, установленных государством и охраняемых им. Оно включает в себя законы, регулирующие общественные отношения, и имеет четко определенные процедуры, механизмы реализации и санкции за их нарушение. Основные характеристики позитивного права:

1. Формальность и определенность: Позитивные нормы закреплены в официальных документах, таких как законы, кодексы и постановления.
2. Принудительность: Государство обеспечивает соблюдение позитивного права через правоохранительные органы и судебные инстанции.
3. Изменяемость: Позитивное право может быть изменено или отменено в зависимости от политической и социальной ситуации.

Принципы естественного права

Естественное право, в отличие от позитивного, основывается на универсальных моральных и этических принципах, которые считаются присущими человеческой природе. В рамках этой концепции предполагается, что существуют некие "естественные" права и справедливость, которые должны лежать в основе всех позитивных норм. Основные характеристики естественного права:

1. Универсальность: Естественное право признается в разных культурах и обществах как нечто общее и не зависящее от конкретных юридических систем.
2. Неприкосновенность: Права, основанные на естественном праве, считаются неотъемлемыми и не могут быть отняты или нарушены государством.
3. Моральная основа: Естественное право связано с концепциями справедливости, добродетели и морального долга.

Взаимосвязь позитивного и естественного права в теории Нерсесянца

В теории Нерсесянца позитивное и естественное право находятся в диалектическом взаимодействии:

1. Синергия: Нерсесянц подчеркивает, что позитивное право должно основываться на принципах естественного права. Это означает, что законы, создаваемые государством, должны быть справедливыми и соответствовать моральным нормам, чтобы иметь легитимность и эффективность.

2. Критика позитивизма: Нерсесянц критикует крайние формы юридического позитивизма, которые игнорируют моральные аспекты права. Он утверждает, что такие подходы могут привести к правовым системам, которые легализуют несправедливость и угнетение.

3. Роль судей и правозащитников: Важной частью теории Нерсесянца является признание роли судей и правозащитников в интерпретации и применении позитивного права с учетом естественных принципов. Это подразумевает, что правоприменители должны учитывать не только текст закона, но и его моральное содержание.

4. Эволюция права: Нерсесянц также акцентирует внимание на том, что право эволюционирует, и позитивные нормы могут изменяться под влиянием естественного права. Это создает динамическую систему, в которой юридические нормы адаптируются к изменениям в общественном сознании и моральных ценностях.

Заключение

Таким образом, в теории В.С. Нерсесянца позитивное и естественное право не противостоят друг другу, а взаимосвязаны и должны взаимодействовать для создания справедливой и эффективной правовой системы. Позитивное право, основанное на принципах естественного права, способствует формированию устойчивых и легитимных норм, которые отвечают интересам общества и защищают права человека.

В.С. Нерсесянц, один из выдающихся представителей российской правовой теории, создал оригинальную концепцию права, в которой он стремился объединить идеи естественного права и позитивного права. Его подход основывается на философско-правовом анализе и попытке преодолеть традиционное противопоставление этих двух правовых систем. Для понимания соотношения принципов позитивного права и естественного права в его теории важно рассмотреть ключевые аспекты его учения.

1. Понятие естественного права в теории Нерсесянца

Естественное право, по Нерсесянцу, представляет собой универсальные нормы и принципы, которые существуют независимо от воли государства и выражают идею справедливости, равенства, свободы и человеческого достоинства. Оно является этическим и философским основанием для всякой правовой системы и служит мерилом для оценки позитивного права. Таким образом, естественное право имеет нормативный характер, но его нормативность вытекает из природы человека, его разума и базовых потребностей.

2. Понятие позитивного права

Позитивное право, в отличие от естественного, связано с конкретными нормативными актами, созданными государством. Это совокупность юридических норм, которые имеют обязательный характер и действуют в рамках определённой правовой системы. Позитивное право не обязательно совпадает с принципами справедливости, но оно обладает формальной легитимностью, поскольку установлено уполномоченными органами власти.

3. Основная идея Нерсесянца — принцип правового равенства

В своей теории Нерсесянц вводит понятие "правового закона", который объединяет элементы естественного и позитивного права. Он утверждает, что правовая система должна основываться на принципе равенства. Для него равенство – это ключевая характеристика права, которая соединяет естественное и позитивное право.

С точки зрения Нерсесянца, право — это не просто совокупность норм, изданных государством (позитивное право), и не только философская идея справедливости (естественное право). Право — это такой порядок общественных отношений, который основан на равенстве субъектов. Это равенство является выражением естественных начал права, но оно должно быть закреплено в позитивных нормах для того, чтобы стать действующим правом.

4. Соотношение естественного и позитивного права

В теории Нерсесянца естественное право и позитивное право не противопоставляются друг другу, а рассматриваются как элементы единого правового порядка:

• Естественное право задаёт идеал, к которому должна стремиться правовая система. Оно формирует основу для оценки справедливости существующих законов.
• Позитивное право представляет собой конкретизацию этих идеалов в виде норм, которые регулируют общественные отношения на практике.

Таким образом, позитивное право должно быть основано на принципах естественного права. В противном случае оно перестаёт быть правом в подлинном смысле слова и превращается в инструмент произвола и угнетения.

5. Критика юридического позитивизма

Нерсесянц критикует крайние проявления юридического позитивизма, который рассматривает право исключительно как совокупность норм, установленных государством, независимо от их содержания. Он утверждает, что такой подход приводит к подмене права произволом власти. Настоящее право, по его мнению, не может существовать без ориентации на принципы естественного права, такие как свобода, равенство и справедливость.

6. Принципы правового государства

В рамках своей теории Нерсесянц уделяет большое внимание концепции правового государства, где реализуется гармония между естественным и позитивным правом. Правовое государство основывается на следующих принципах:

• Верховенство закона, который соответствует идеалам справедливости и равенства.
• Разделение властей, обеспечивающее баланс интересов и предотвращающее злоупотребление властью.
• Признание и защита прав и свобод человека, которые вытекают из естественного права.

7. Итог

Таким образом, в теории В.С. Нерсесянца естественное и позитивное право находятся в неразрывной связи. Естественное право задаёт ценностные ориентиры, а позитивное право обеспечивает их реализацию в правоприменительной практике. Право, по мнению Нерсесянца, — это синтез справедливости (естественное право) и юридической формы (позитивное право), основанный на принципе равенства. Такое понимание права позволяет преодолеть односторонность как юридического позитивизма, так и крайних форм теорий естественного права.

В теории В.С. Нерсесянца принципы позитивного права и естественного права рассматриваются как взаимодополняющие. Позитивное право включает в себя нормы, установленные государством, и его эффективность зависит от соблюдения и реализации этих норм в обществе. Естественное право, в свою очередь, базируется на универсальных нравственных принципах и правах человека. Нерсесянц подчеркивает, что позитивное право должно соответствовать основным принципам естественного права, чтобы быть справедливым и легитимным. Таким образом, идеальное правовое регулирование достигается при гармоничном сочетании обоих подходов.